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校刊《香樟树》学一点辩证的读书观(之二)

发布时间:2015-12-11

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校刊《香樟树》学一点辩证的读书观(之二)

 

★ 少逸

辩证读书观之四:厚与薄。  

清代著名学者顾炎武一生读的书达几万卷。他对重要的书反复阅读,有人称赞他是“越读越厚不嫌多”。他读《资治通鉴》,读时反复翻阅,书翻的次数多了,书页都翻得发皱而变厚了。同时随读随在书上加添说明批注,补充参考资料、体会心得,这样,不仅外观上看,书变厚了,更重要的是使内容观点更充实,更有说服力,因而使书“越读越厚”了。著名科学家爱因斯坦曾先容自己“越读越薄”的读书方法。他说:“在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和能把自己诱离要点的一切。”这样,边读边抛,书本越读越薄,去粗取精,去伪存真,把握要点,汲取有益的核心的东西。  

读书的厚与薄虽说是两种截然不同的读书方法,然而却又是辩证统一的。“厚读法”讲的是精读,“薄读法”说的是博览,然而又是“厚”中有“薄”,“薄”中有“厚”。大家都知道读书是为了通晓书中的内容,“心到、眼到、口到”才能强化自身的记忆。“熟读唐诗三百首,不会做诗也能吟”,讲的就是博览群书的妙用。  

辩证读书观之五:粗与细  

秦牧是我国当代常识渊博、蜚声中外的散文家。有人向他请教读书自学的方法,他打了个通俗的比方:“我用的是‘牛嚼鲸吞’法。”——“牛嚼”比喻细读,“鲸吞”比喻粗读,两者各有其用,相互结合,共为一体。老牛白天吃草之后,到深夜十一二点,还动着嘴巴,把白天吞咽下去的食物再次“反刍”,嚼烂嚼细。大家对精读的书本(文章),也应该这样反复多次,嚼得极细再吞下。有的书,开始读时,先大体吞下去,然后和牛“反刍”一样,分散仔细研读体味。这样,再难消化的东西也容易消化了。只有消化了才能吸取,学习常识也这样,只有理解透彻了,才能为我所有、为我所用。  

秦牧主张,“鲸吞”与“牛嚼”必须有机结合,二者不可偏废。既要大量地广泛阅读各种书籍,又要对其中少量经典著作反复钻研,细心品味。“鲸吞”与“牛嚼”既对立,又统一,将粗读与细读有机结合起来,方能达到常识上的博与专。   

辩证读书观之三:快与慢  

时代在进步。古人说:皓首穷经。今天皓首焉能穷经?据当代学者拜因豪统计:“今天一个科学家即便日以继夜地读书,也只能阅读有关他自己这个专业的世界上全部出版物的百分之五。”为了适应新的情况,一目十行,快速读书已成为今天必须掌握的一种读书方法了。  

据证明,快速读书是能做到的。只要抓住文章的筋骨脉络,一段一层地读,迅速掌握各段各层提纲挈领的观点,略去分析引例论证的过程;居高临下,一览便知文章主旨。就像雷达扫描一样搜索文章新奇独特的见解,把推出新奇见解的过程,先搁一边;如果有可取价值的地方,再放慢速度,品味咀嚼,寻幽探微,就能既精又快。陶渊明“好读书,不求甚解”,其实是不拘泥于一般的咬文嚼字,而是撮其神韵,撮其实质。诸葛亮也是这样,他与徐元直、石广元、孟公威一道读书,“三人务于精熟,而亮独观其大略”。因而诸葛亮比他们三人略胜一筹。列宁读书就快得惊人:“他惯于一目十行,迅速地抓住整段整页意思。”  

因此,读书当根据不同文章,双管齐下。既可以从字词入手,一字一词地熟读精思,细嚼慢咽;也可以从篇章段落入手,做到一目十行,一览便知,提高读书的速度和效率。不过,由慢到快,也有个循序渐进熟能生巧的过程。



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